غوادالوبي مارافيلا تزعم التنميط العنصري من قبل الشرطة في البندقية

سافر الفنان غوادالوبي مارافيلا المقيم في نيويورك إلى البندقية في نهاية الأسبوع الماضي لوضع اللمسات الأخيرة على تركيب عمله في بينالي البندقية 2026، وهو إنجاز كبير لأي فنان. لكن هذا الوضع، الذي نشره لأول مرة على إنستغرام، ساء مساء الخميس بعد أن غادر “أرسنال”، أحد الأماكن الرئيسية للبينالي، عندما اقترب منه ضابطا شرطة.

وقالت مارافيلا: “بعد الانتهاء من تركيب عملي في بينالي البندقية، تم تصنيفي على أنه عنصري من قبل الشرطة في شوارع البندقية، التي حاولت أخذي للاستجواب”. أخبار الفن في بيان مكتوب. “أوقفني ضابطان في البداية وطالبا بوثائقي، ثم استدعيا دعمًا إضافيًا وصعدا الموقف إلى درجة محاولة احتجازي. تحركوا لتقييد يدي، لكنني تمكنت في النهاية من تهدئة التصعيد والمغادرة”.

أخبار الفن لقد تواصلت مع البينالي و Carabinieri للتعليق.

يشتهر مارافيلا بسلسلة “قاذف الأمراض”، وهي منحوتات معقدة تهدف إلى تسهيل الشفاء من الأمراض الجسدية والاجتماعية. ويحتوي الكثير منها على صنوج وأوعية غناء ينشطها في الحمامات الصوتية. لقد تم عرضها في مؤسسات مثل متحف الفن الحديث ومتحف الفن المعاصر في سان دييغو، من بين أماكن أخرى. وقد جعلها مارافيلا بمثابة استجابة لهجرة طفولته سيرًا على الأقدام من السلفادور إلى الولايات المتحدة ولتشخيص إصابته بالسرطان في مرحلة البلوغ، وهو الأمر الذي يعتبره مترابطًا.

تخطط Maravilla لعرض إصدارات جديدة من هذه المنحوتات في البندقية. وقال: “إن العمل الذي أقدمه في البينالي يتناول الظلم المستمر الذي تواجهه المجتمعات اللاتينية / اللاتينية / اللاتينية في الولايات المتحدة، وخاصة التنميط العنصري المنهجي واحتجاز المهاجرين داخل مرافق إدارة الهجرة والجمارك”. أخبار الفن. “تعمل منحوتاتي كأدوات شفاء، وتكريمًا للأطفال الذين تعرضوا للاحتجاز والتهجير والصدمة الطويلة الأمد التي تلت ذلك.”

وتابع: “إن مواجهة نسخة من هذا التدقيق نفسه – على الجانب الآخر من العالم، مباشرة بعد تثبيت هذا العمل – لم يكن من قبيل الصدفة. إنه يسلط الضوء على كيف أن أنماط المراقبة والسيطرة العنصرية هذه لا تقتصر على دولة واحدة، ولكنها جزء من حالة عالمية أوسع. لقد جئت إلى الولايات المتحدة كطفل غير موثق وغير مصحوب بذوي، هربًا من الحرب الأهلية في السلفادور، وأمضيت سنوات في القيام – وما زلت أقوم – بعمل الشفاء من ذلك “في العام الماضي وحده، مر آلاف الأطفال – وعدة آلاف من المهاجرين الآخرين – باحتجاز إدارة الهجرة والجمارك في الولايات المتحدة، وتعطلت حياتهم بطرق تتطلب رعاية مستمرة وشفاء طويل الأمد بالنسبة لي، بل إنها تُعاش، وهي تشكل أساس ممارستي.

بالإضافة إلى البينالي، يتم تضمين أعمال مارافيلا حاليًا في عدد من المعارض الجماعية الكبرى: “عدة خلود في يوم: الشكل في عصر المواد الحية” في متحف هامر في لوس أنجلوس، و”دعونا نجتمع بطريقة مزدهرة” في متحف بوفالو إيه كيه جي للفنون في ولاية نيويورك، وبينالي الدرعية 2026 في المملكة العربية السعودية. في الأسبوع المقبل، سيفتتح مركز جون مايكل كوهلر للفنون في شيبويجان بولاية ويسكونسن، معرضًا لأعماله المقترنة بعمل النحات الراحل إيمري بلاجدون، الذي علم نفسه بنفسه.

إلى جانب عرضه في المتاحف وصالات العرض، ركز مارافيلا أيضًا، على مدى السنوات الثماني الماضية، على “الجهود المجتمعية، بما في ذلك مبادرات المساعدة المتبادلة، وبرامج العدالة الغذائية، وتنظيم المتطوعين، وتوزيع الموارد مثل حملات المعاطف. وقال: “لقد ساهمت أيضًا في تمويل المنح الشخصية وقمت بتوجيه المهاجرين واللاجئين الوافدين حديثًا إلى مدينة نيويورك – وهم أفراد يتنقلون في ظروف لا تختلف عن تلك التي واجهتها من قبل”.

على الرغم من تجربته الأخيرة في التنميط العنصري والشرطة، عشية إنجازه المهني، قال مارافيلا إنه أكثر التزامًا بصنع فنه ودعم بعض المجتمعات الأكثر ضعفًا في العالم. “لقد دعتني ممارستي الروحية بشكل متزايد إلى تعميق هذا العمل. وأعتقد أنه في السنوات المقبلة، سيحتاج مجتمعي إلى أشكال موسعة من الرعاية والشفاء استجابة للظروف الماضية والمستمرة في الولايات المتحدة”. “حتى هذه التجربة الأخيرة في أوروبا، أثناء إقامة معرض دولي كبير، تؤكد أن هذه المظالم لا تتباطأ – بل إنها تنتشر عبر الحدود. وفي هذه اللحظة، يواجه أولئك الذين يعملون منا عند تقاطع الفن والشفاء والممارسات الاجتماعية تحديًا للرد بمزيد من العمق والمسؤولية والالتزام. “