بين فترة وأخرى، تصعد دعوة جديدة أغضبها جو حرية التعبير الذي أتاحته ثورة المعلومات. ولأن الطرق القديمة لقمع الأفكار لم تعد مجدية بعد سقوط أنيابها ومخالبها، يتم اختراع أساليب جديدة آخرها دعوى “إحترم معتقداتي ولا تنتقدها لأنك بنقدها تجرحني وتعتدي على هويتي وحياتي الروحية”. لنضع هذه الدعوى في ميزان »

ليس "الإلحاد" تجربة واحدة ولا قالبا واحدا.. هناك فرق بين الإلحاد الذي يظهر في بيئة مرت بتجربة الاصلاح الديني واصبح الدين فيها فرديا وشخصيا وبلا انياب. في مثل هذه البيئه يصبح الالحاد رفضا للروحانية الدينية لاستبدالها بروحانية جديدة. أما الإلحاد الذي يظهر في بيئة دينية شمولية يسيطر فيها الدين على »

واحدة من اكثر النقاط اثارة للجدل في الاسلام هو الجانب المالي الضريبي للدين. بمعنى ان الاسلام يشترط من المؤمنين به ان يدفعوا نسبة معينة من اجمالي ارباحهم السنوية لكي يظلوا داخل الحظيرة الايمانية. وهو الدين الوحيد تقريبا الذي يعتبر امتناع شخص ما عن الدفع سلوكا يخرجه من دائرة الايمان ويعرضه لعقوبة قد »

لاحظت صدمة الكثير من الاصدقاء عندما عرفوا ان "الصلاة الابراهيمية" دخيلة على التشهد الذي نقوله في آخر الصلاة الاسلامية، ونصه كما يلي: " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد »

جميل هذا الحماس ضد الحادث العنصري في أمريكا وتداعياته. لكن، بالنسبة لنا نحن العرب بالذات، هل يعكس هذا الاهتمام رفضا حقيقيا للعنصرية؟ ألسنا عنصريين ضد ذوي البشرة الداكنة، تلك العنصرية التي تعرض بسببها جاري ذو البشرة الداكنة للسخرية والتنمر والايذاء طوال حياته؟ تلك العنصرية التي تجعل الفتاة ذات »

على خلفية الجدل حول الإرهاب ودور فتاوى ابن تيميه فيه، عدت لقراءة كتاب "فقه الدماء" الذي يعتبر مرجعية داعش في كل عملياتها الوحشية. والكتاب مجرد نموذج من كتابات كثيرة بدأت بكتاب "الفريضة الغائبة" في سبعينات القرن الماضي، واستمرت في توحشها حتى وصلت الذروة مع المقدسي والمهاجر منظري داعش وجبهة »

أتابع النقاش اليمني عن "الجمهورية" منذ سنوات. وتابعته الأسابيع الماضية محتدما على خلفية المفاجآت على الأرض. هناك ميل يمني للمبالغة في قيمة الجمهورية وكأننا نستطيع اختصار النظام السياسي كاملا في هذه القيمة وحدها. بل إن هناك منحى يمني لا شبيه له في اختصار ثورتي سبتمبر واكتوبر في هدف واحد فقط من »

يمكن اختصار كل تقلبات الفكر العربي في شخصية محمد عمارة. كان رحمه الله رادارا حساسا يلتقط اللحظة السائدة ويتبعها حتى ولو كان ثمن ذلك، الانتقال الفكري الصعب بين المتناقضات. في الأربعينات، انتمى إلى حزب “مصر الفتاة” وهو حزب قومي متطرف في مصريته، تم تكوينه على غرار الأحزاب الفاشية في أوروبا بجناح عسكري »

الفيروس ليس كائنا حيا، وليس جمادا.. إنه كائن في منطقة رمادية بين الحياة والموت.. وهذا هو لغز هذه الكائنات القاتلة التي وجدت قبل ظهور أي شكل من أشكال الحياة، وقبل ظهور الموت. جانب من الصعوبة التي يواجهها العلماء في علاج الامراض الفيروسية أنه لا يمكن "قتل" الفيروس لأنه ببساطه ليس كائنا حيا. لكنه في »

في طفولته، يحلم الشاب أن يصبح طبيبا او مهندسا او معلما او رجل أعمال. احلام واقعية صادرة من شخص يحب ذاته ويؤمن باحقيتها ان تنال الأفضل. لكن التعليم الرسمي والخطاب الديني والخطاب السياسي تفعل فعلها في تدمير ثقة الشاب وفي تفتيت ثقته بنفسه. عندما يصل العربي الى سن الشباب يكون قد فقد تقديره لذاته. الذات »

من باب الطرافة (والتطهر) سأحكي تجربة شخصية عن تناقضات الألقاب والأسماء العائلية في اليمن. أحمل لقب "الوادعي" وهي عائلة تنتسب الى قبيلة "وادعة" التي تقع بين القبيلتين الأكبر في اليمن حاشد وبكيل. لكن الموقع المتوسط لوادعة أدى الى نزاع تاريخي مشهور حول هل هي قبيلة بكيلية أم حاشدية. وقد استمتعت طويلا »

لست أدري من أين جاءت فكر "التضحية من أجل الوطن" وتجذرت في ثقافتنا! ولست أدري لماذا يجب على كل شخص (والشباب خصوصا) أن يكونوا السباقين من أجل هذه التضحية! لا تبنى الأوطان بالتضحيات، خاصة إذا كنا نتحدث عن التضحية بالنفس أو التضحية بالمصلحة الشخصية وانما تبنى بحب الذات والعمل الدؤوب من اجل تحقيق »

الطفل: يا بابا.. الله موجود في السماء؟ الأب: علمونا انه موجود في السماء. الطفل: لكن يا بابا فين السماء.. احنا درسنا ان فوق فيه فراغ ومجرات ونجوم وكواكب. الأب: الله اعلم. الطفل: طيب يا بابا.. ليش الله ما يظهر للناس علشان يشوفوه؟ الاب: لأن الله ليس كمثله شيء.. صعب الناس يشوفوه بحواسهم الصغيرة. الطفل: »

جاء الربيع العربي ليسقط اصنام الاستبداد والأنظمة الفاسدة ثم اصبح الصنم الأكبر المقدس غير القابل للنقد. وهل تجرؤ على نقد الربيع ايها الكافر، الزنديق، المهرطق! ان حالة التضليل والموات الذهني واللاعقلانية التي اثارتها تداعيات الربيع في المنطقة العربية شاملة ومدمرة. هل استطعتم، خلال الثمان المنصرمة من »

لا أطيق أفلام الرعب ولا رواياته، ولست أدري ما يجذب الناس لها. قد يعود ذلك الى إنني (كأغلب الاطفال اليمنيين السعداء جدا) عشت طوال حياتي في حالة رعب حقيقة خارج شاشة السينما. الرعب من عصا المدرس المصري العريضة الملفوفه بعناية بشريط لاصق حتى لا تتكسر عندما تهوي على اكفنا الصغيرة في الصباح البارد. الرعب »