وفاة نحات الضريح في بينالي ويتني

توفي أجوستو ماتشادو، الفنان والناشط المرتبط بالمشهد الفني في وسط مدينة نيويورك والذي تظهر منحوتاته حاليًا في بينالي ويتني، يوم السبت بعد صراع قصير مع المرض.

وتمشيا مع رغباته الخاصة، لم يعلن معرضه، جوردون روبيشو، ومقره نيويورك، عن عمر ماتشادو في النعي الذي أرسله يوم الأحد. وفي معرض حديثه عن قراره بعدم مشاركة عام ميلاده العام الماضي علنًا، قال ماتشادو: “السيدة لا تخبرني أبدًا”.

في عالم الفن، يُعرف ماتشادو الآن كفنان، على الرغم من أنه تم وصفه أيضًا بشكل مختلف على أنه أمين أرشيف وناشط. وفي المقابلات، اختار وصفًا مختلفًا: “ملكة الشوارع قبل ستونوول”.

كان ماتشادو مشاركًا نشطًا في انتفاضة ستونوول عام 1969 وحركة تحرير المثليين في السبعينيات التي تلت ذلك، وكان جزءًا من دائرة ضمت نشطاء مثل مارشا بي جونسون وسيلفيا ريفيرا. فنانين مثل بيتر هوجار، توماس لانيجان شميدت، جاك سميث، وآندي وارهول؛ والواصلات المتعددة مثل Candy Darling وMario Montez وStephen Varble. من خلال عروضه في أماكن مثل La MaMa وPyramid Club، أثبت ماتشادو نفسه كواحد من الشخصيات الأساسية في مشهد وسط مدينة نيويورك.

حتى قبل أزمة الإيدز، بدأ ماتشادو في جمع الأشياء الزائلة المتعلقة بمجتمعه، الذي كان تاريخه معرضًا باستمرار لخطر الضياع. من tchotchkes والمطبوعات والنفايات، رسم ماتشادو صورًا لأشخاص يعرفهم وأبطالًا شخصيين. وبمجرد أن بدأ مرض الإيدز في غزو أفراد مجتمعه، اتخذت هذه المزارات تكافؤًا جديدًا.

وعندما سُئل عن سبب بدء إنشاء المذابح في عام 2022 على يد الفنان تورمالين، قال ماتشادو: “حسنًا، إنها حقًا عبادة الأسلاف، وامتناني لكل هؤلاء الأشخاص الذين مروا بحياتي. و- وهذا قبل الإيدز بكثير – اختفى الكثير منهم أو ذهبوا إلى مكان ما. لكنهم ساهموا في مجتمعنا، ويتعين علي أن أشارك معرفتي من الشارع مع الأشخاص الجدد”.

على سبيل المثال، يشيد أحد مزاراته في بينالي ويتني بإيثيل إيشيلبرجر، وهو فنان راقص توفي منتحرا في عام 1990 أثناء خضوعه للعلاج لتشخيص مرض الإيدز. هذا الضريح، من عام 2024، عبارة عن مجموعة مترامية الأطراف من الأشياء المتعلقة بإيشيلبرجر: صورة هوجر له، وعلبة مكياج، وقناع لامع، وجرة زجاجية تحتوي على أشياء زائلة، ووثائق الأداء، وفراشة ريشة كبيرة الحجم مصنوعة يدويًا. وقد حصل متحف ويتني على هذه القطعة العام الماضي، والذي لم يكن يمتلك عملاً لماتشادو قبل ذلك الحين.

كانت أعمال ماتشادو موجودة على هامش ما يمكن أن تسميه المتاحف بالفن حتى وقت قريب جدًا. يعود الفضل في دخول منحوتاته إلى متاحف نيويورك إلى حد كبير إلى أعمال جوردون روبيشو، المعرض الذي نظم ثلاثة معارض فردية لماتشادو، بما في ذلك المعرض الذي أقيم في معرض مورين بالي في لندن – من خلال برنامج مشاركة المعرض – والذي تم إغلاقه الأسبوع الماضي.

يمكن العثور على الدلائل التي تشير إلى أن ماتشادو أصبح الآن رسميًا جزءًا من تاريخ الفن في الثمانينيات في متحف الفن الحديث، حيث يوجد أحد مزارات ماتشادو معلق في نفس المعرض الذي يضم لوحات لديفيد فوجناروفيتش ومارتن وونج وصور فوتوغرافية لهوجار وتسينج كوونج تشي.

لا يُعرف سوى القليل من التفاصيل عن السنوات الأولى لماتشادو. في قضية آرتفوروم في العام الماضي، أفاد الناقد أليكس جوفانوفيتش أن ماتشادو “نشأ يتيمًا في حي هيلز كيتشن في مانهاتن، وقضى معظم شبابه دون سقف فوق رأسه ولم يكن يحمل سوى دولار واحد باسمه”. ترك ماتشادو المدرسة عندما كان في الصف السادس ونزل إلى الشوارع. وفقًا لجوفانوفيتش، في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي، انجذب ماتشادو نحو قرية غرينتش، وهي معقل للنشاط الفني وحي حاسم لمجتمع المثليين.

يتذكر ماتشادو، وهو أمريكي من أصل صيني-إسباني-فلبيني، أنه “نشأ” في عام 1959، وهو العام الذي اتخذ فيه اسمًا مستعارًا مستوحى من عارضة الأزياء تشاينا ماتشادو. ظهرت في صفحات هاربر بازار في نفس الوقت تقريبًا، مما جعلها أول عارضة أزياء ملونة تظهر في إحدى مجلات الموضة الأمريكية الكبرى.

قال ماتشادو إنه كان خلال الستينيات “ملكة الشارع”. بدأ ممارسته في تجميع المواد بجميع أنواعها – “التذكارات”، كما أسماها في كتالوج بينالي ويتني – خلال هذه الحقبة.

التذكير بهذه الممارسة في مقابلة عام 2025 مع مراجعة باريسقال: “عاطفياً، هذا ما احتضنته لأنه لم يكن لدي أي شيء. اعتقدت أن هذه الذكريات تسكن في قلبي. هؤلاء الناس، لو كان لديهم الوقت، لكانوا فعلوا أكثر من ذلك بكثير. لذلك قمت بجمع هذه التذكارات من ملكات الشوارع.”

غالبًا ما كان يُقرأ عمله المتمثل في جمع كل هذه الأشياء الزائلة كوسيلة للحفاظ على تاريخ المثليين عندما كان يتعرض للهجوم. في عام 1969، داهمت الشرطة فندق Stonewall Inn، مما أثار مجموعة من المظاهرات من مجتمع المثليين. قال ماتشادو في التاريخ الشفهي لعام 2019 الذي أجراه مشروع تاريخ LGBTQ: “لم تكن هذه هي المرة الأولى التي تتعرض فيها Stonewall، أو أي من حانات المثليين، لمداهمة إلا أن الوضع في متناول اليد كان مثل المغناطيس”. “مع أطفال الشوارع مثلي، لم يكن لدينا ما نخسره.”

وأعرب ماتشادو عن إعجابه بمارشا بي. جونسون وسيلفيا ريفيرا، اللتين “وضعتا حياتهما على المحك”، كما قال لتورمالين. ولشعوره بأنه كان “خجولًا جدًا” بحيث لا يمكنه فعل الشيء نفسه، انضم إلى تحالف الناشطين المثليين وحضر المظاهرات.

خلال عصر الإيدز، أمضى ماتشادو 12 عامًا في تنظيم جهود تقديم الرعاية. قال ماتشادو لتشارلي بورتر في كتالوج بينالي ويتني لعام 2026: “لقد انتشرت أنباء مفادها أن أجوستو يساعد هؤلاء الأشخاص، لذلك عندما أذهب إلى حانة أو تجمع للمثليين، كان الناس يبتعدون عني، وكانوا بالكاد يعترفون بي”. “قلت: “حسنًا، أنا شخص لا يمكن المساس به، لكنني لا أهتم. سأساعد أصدقائي”. لقد عاشوا في المبنى الذي أسكن فيه، في المبنى الذي أسكن فيه، في الحي الذي أسكن فيه، ولم يكن أحد يرغب في زيارتهم أو رفع معنوياتهم أو مساعدتهم في الوصول إلى الأطباء. ولكن كانت هناك شبكة من الأشخاص الرائعين الذين فعلوا ذلك. الأبطال المجهولون.”

في حين أن المتاحف والمؤسسات الأخرى عادة ما تدفن التاريخ، فقد حرص ماتشادو على أن تحافظ منحوتات ضريحه على ذكرياته حية. بالنسبة الى جوردون روبيشو، كان ماتشادو في كثير من الأحيان في متناول اليد خلال ساعات الزيارة العامة لعروضه، حيث كان يمتع المشاهدين شخصيًا بالقصص المتعلقة بالأعمال التي كان يقدمها. وفي المقابلات، قال ماتشادو أيضًا إنه ينوي التأكد من عدم دفنه أبدًا.

وقال ماتشادو في مقابلة بينالي ويتني: “سيتم نقل جثتي إلى إليزابيث، نيوجيرسي، وحرق جثتي”. “وبعد ذلك، بهدوء، سيتم خلط رمادي مع رمادي أحد عشر شخصًا آخر، بما في ذلك جاك سميث ومارشا بي جونسون – كما تعلمون، جزء صغير من العديد من الأصدقاء الأعزاء – وسيتم وضعه في نهر هدسون، ليس بعيدًا عن المكان الذي تم العثور فيه على جثة مارشا في النهر بعد وفاتها.”

وتابع: “إن الطبيعة العابرة واستمرارية الحياة هي السبب الذي يجعلني لا أشعر أنني بحاجة لجنازة أو نصب تذكاري سيتذكره الناس. أتذكر كل الناس في قلبي”.