ربما استهدفت مذبحة العصر الحديدي الوحشية النساء والأطفال

ربما تم استهداف النساء والأطفال عمدًا في واحدة من أكبر عمليات القتل الجماعي التي تم اكتشافها في عصور ما قبل التاريخ في أوروبا. لقد دُفنوا معًا في قبر واحد منذ أكثر من 2800 عام، وقد عانى معظم الضحايا البالغ عددهم 77 شخصًا من الموت العنيف فيما يبدو أنه كان عملاً متعمدًا.

تم العثور على المقبرة الجماعية في جومولافا، وهو موقع من أوائل العصر الحديدي في حوض الكاربات فيما يعرف الآن بصربيا. المكان عبارة عن تل اصطناعي يُعرف باسم التل، يتكون من تراكم الحطام من آلاف السنين من السكن البشري منذ أواخر الألفية السادسة قبل الميلاد، بما في ذلك الهياكل المنهارة من الطوب اللبن والفخار والمواد العضوية.

قامت ليندا فيبيجر – من جامعة إدنبرة بالمملكة المتحدة – وزملاؤها بفحص العظام من القبر، المخزنة في متحف فويفودينا في نوفي ساد، صربيا، وجمعوا أدلة من الحمض النووي والنظائر للتحقيق في ما حدث.

ومن بين 77 شخصًا، كان هناك 51 طفلًا ومراهقًا. ويمكن تحديد الجنس البيولوجي لـ 72 فردًا، 51 منهم من الإناث.

أرجع تحليل العظام الذي أُجري عام 1976 الوفيات إلى الوباء، لكن تحليل الهيكل العظمي الجديد وجد إصابات غير ملتئمة تتوافق مع العنف، بالإضافة إلى أدلة على وجود جروح دفاعية وبعض الإصابات الناجمة عن المقذوفات.

يقول فيبيجر: “الكثير من الإصابات كانت في الرأس ويبدو أن معظمها كانت إصابات عن طريق الاتصال المباشر. حجم الإصابات يشير إلى قوة غير مقيدة، لذا فإن القتل المتعمد، وليس القتل العرضي”. “أعتقد أنه كان حدثًا وحشيًا للغاية.”

وقام الفريق بتحليل الحمض النووي من عظام 25 شخصًا ونظر في نسب نظائر السترونتيوم والأكسجين والكربون في مينا الأسنان لـ 24 شخصًا، والتي يمكن استخدامها لإعادة بناء الظروف البيئية في مرحلة الطفولة. أظهر هذا أن معظم الأفراد الذين تم أخذ عينات منهم لم يكونوا مرتبطين ارتباطًا وثيقًا ببعضهم البعض وكان لديهم نظام غذائي مختلف عندما كانوا صغارًا.

يقول باري مولوي، عضو الفريق، من جامعة كوليدج دبلن في أيرلندا: “لم تكن معظمها مرتبطة حتى بفترة 12 جيلًا مضت”. ويشير إلى أن الناس كانوا جزءًا من مجتمع واسع النطاق يتقاسم ممارسات ثقافية مشتركة، لكنهم لم يكونوا بالضرورة يقترنون بأشخاص من المجموعات الأخرى.

ووقعت المذبحة في القرن التاسع قبل الميلاد في وقت كان الرعاة المتنقلون الذين يستخدمون الأراضي موسميا يأتون من السهوب الأوراسية على الجانب الآخر من جبال الكاربات. وفي الوقت نفسه، كان الناس في المنطقة يعيدون احتلال مواقع التلال القديمة، ويقيمون مستوطنات مغلقة ويزرعون الأراضي المحيطة، كما يقول مولوي.

ويقول: “هناك طريقتان متعارضتان لاستخدام المناظر الطبيعية”، مضيفًا أن المطالبات بالملكية على الأرض ربما أثارت صراعًا بين المجموعات والنازحين من منازلهم.

يقول مولوي: “إن كونهم نساءً وأطفالًا يوحي لنا بأن شيئًا مختلفًا تمامًا كان يحدث هنا عن قراءتنا المعتادة للحرب العنيفة. فهي تركز عادةً على ساحة المعركة”.

ويقول إنه كان من الممكن أن يأخذ الجناة الأطفال الصغار كعبيد، لذا فإن قتلهم بدلاً من ذلك ربما كان يهدف إلى إرسال رسالة إلى الشعوب المجاورة لإخضاع المقاومة وتأكيد الهيمنة على الأرض.

يقول بير جيلابيرت من جامعة فيينا بالنمسا: «من الصعب تفسير المجزرة. “كان العصر الحديدي فترة من عدم الاستقرار الشديد في جميع أنحاء أوروبا، وهي فترة من الصراعات المسلحة المتعددة، أو الحروب كما نطلق عليها هذه الأيام.” ويقول إن المقبرة الجماعية ربما تكون ناجمة عن مذبحة طقوسية تم فيها اختيار النساء والأطفال للقتل، أو ربما يكون هؤلاء الأشخاص فقط هم من ماتوا لأن الرجال كانوا في مكان آخر.

لكن القصة تزداد تعقيدا لأن الجثث دُفنت إلى جانب ممتلكات شخصية، مثل المجوهرات البرونزية والأواني الخزفية للشرب وتخزين الطعام. كما تم دفن بقايا الحيوانات معهم، بما في ذلك عجل مذبوح، ووضعت على القبر حجارة مكسورة لطحن الحبوب والبذور المحروقة. يقول مولوي: “إنها دورة الغذاء بأكملها، وكلها تودع بجانبها”.

وهذا يشير إلى أن الدفن كان دقيقًا ورمزيًا. يقول مولوي إن القتلة وأولئك الذين يقومون بطقوس الجنازة ربما كانوا مجموعات مختلفة.