باحث: محو أنثى الفرعون من الذاكرة لم يكن انتقامًا

كانت حتشبسوت (حوالي 1505-1458 قبل الميلاد)، أقوى حكام مصر القديمة، واحدة من أكثر الحكام نجاحًا، وتميزت بإعادة فتح طرق التجارة القديمة، والتكليف بمشاريع بناء ضخمة – بما في ذلك معبدها الجنائزي في الدير البحري – والدخول في عصر من الاستقرار السياسي والنمو الاقتصادي والابتكار الفني. بدأ صعودها إلى العرش عندما عينت نفسها، بعد وفاة زوجها تحتمس الثاني، وصية على ابن زوجها الصغير تحتمس الثالث؛ وبعد عدة سنوات من الوصاية، حصلت على لقب فرعون، وجعلت نفسها إلهًا حيًا.

ومع ذلك، كما اكتشف علماء الآثار عند التنقيب في الدير البرهري في أوائل القرن العشرين، يبدو أن جميع التذكيرات المادية لحتشبسوت وعهدها قد تعرضت لتدمير منهجي بعد وفاتها، حيث تم قطع خراطيشها من الجدران والمسلات والمنحوتات الخاصة بها إلى أجزاء. افترض العلماء ذات مرة أن هذا التشويه تم على يد تحتمس الثالث المنتقم، والذي خلفها في النهاية. اقترحت نظريات أحدث أسبابا أقل دراماتيكية لمحوها، بما في ذلك الحاجة إلى إضفاء الشرعية على وريث ذكر (أو نزع الشرعية عن امرأة قوية).

في مقال نشر في المجلة العصور القديمة ومع ذلك، في يونيو الماضي، قدم جون يي وونج، مرشح الدكتوراه في علم المصريات بجامعة تورنتو، تفسيرًا أكثر دقة للضرر. وبإعادة تقييم سجلات التنقيب، كتب أنه على الرغم من أن تحتمس الثالث كان مسؤولاً عن إزالة اسم حتشبسوت وصورتها من جدران المعبد، إلا أن دوافعه للقيام بذلك تظل مثيرة للجدل.

ومن ناحية أخرى، من وجهة نظر وونج، فإن الضرر الذي لحق بمنحوتات حتشبسوت لم يكن له سبب واحد. في حين أن الكسر المتعمد لتماثيلها عند الرقبة والخصر والركبتين يشير إلى ما يسميه “التعطيل” الشعائري لقوة حتشبسوت الروحية على يد تحتمس الثالث، فإن وونغ يشير إلى أن الكثير من الضرر اللاحق ربما يكون مستمدًا من إعادة استخدام المنحوتات المعطلة كمواد بناء خام أو حشو للبناء.

ويخلص وونغ إلى أنه في حين عانت حتشبسوت من درجة أكبر من الاضطهاد بعد وفاتها مقارنة بالحكام الآخرين، فإن تصرفات تحتمس الثالث – التي اقتصرت إلى حد كبير على المعابد الكبرى – كانت على الأرجح مدفوعة بضرورة طقسية وليس العداء، وكان الكثير من الضرر الذي لحق بصورها عرضيًا وليس متعمدًا.

وقال بيتر ف. دورمان، الأستاذ الفخري في علم المصريات ولغات وحضارات الشرق الأدنى في جامعة شيكاغو، إن “ما تبقى من الهجمات على شخصيتها واسمها كانت في الأساس عبارة عن مسح أو إعادة نسب لملكيتها الذكورية، ونادرا ما تم التطرق إلى صورها الملكية السابقة”. نيويورك تايمز، والتي أبلغت عن وونغ وأبحاثه أمس. “مثل هذه التفاصيل الدقيقة حاسمة في تفسير السياق السياسي للتاريخ القديم.”