يستكشف علماء روس وقيرغيزستان أنقاض مركز تورو-أيغير التجاري الذي يعود تاريخه إلى العصور الوسطى، والذي ظل مغمورًا في مياه بحيرة إيسيك-كول في قيرغيزستان منذ قرون. تم الإبلاغ عن النتائج التي توصلوا إليها لأول مرة من قبل الجمعية الجغرافية الروسية (RGS) في نوفمبر الماضي، عندما أطلقت مهمة أثرية مشتركة مع معهد علم الآثار التابع للأكاديمية الروسية للعلوم (RAS) والأكاديمية الوطنية للعلوم في جمهورية قيرغيزستان لدراسة المدينة الغارقة.
تعتبر محطة مهمة على طريق الحرير القديم بين الصين والغرب، والذي ازدهر بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الرابع عشر إلى القرن الخامس عشر الميلادي، وقد دمر زلزال في بداية القرن الخامس عشر منطقة تورو-أيغير ثم اختفت بعد ذلك تحت سطح البحيرة. وفقًا للباحث فاليري كولتشينكو، رئيس الوحدة القرغيزية، في حين أن المدينة ربما تكون قد تم التخلي عنها بحلول ذلك الوقت، إلا أن سكان المنطقة تغيروا بشكل جذري في أعقاب الزلزال، حيث تم استبدال المستوطنين في العصور الوسطى بالبدو الرحل.
وقال ماكسيم مينشيكوف، الباحث في RAS ورئيس البعثة، إنه من القرن العاشر إلى القرن الثالث عشر، كانت منطقة بحيرة إيسيك كول تحت سيطرة القراخانيين، وهي سلالة تركية. وقال في بيان: “الناس هنا يمارسون ديانات مختلفة: الوثنية التنغريانية، والبوذية، والمسيحية النسطورية”. “كان الإسلام في المقام الأول دين النبلاء والسكان المشاركين في النشاط الاقتصادي النشط.”
ويعمل الفريق في أربعة مواقع رئيسية يتراوح عمقها بين ثلاثة و13 قدمًا بالقرب من الشاطئ الشمالي الغربي للبحيرة. وتضمنت اكتشافاتهم، في إحدى المناطق، بقايا مباني مصنوعة من الطوب المحروق وحجر الرحى، بالإضافة إلى عنصر معماري مزخرف يشير إلى أن المجمع يحتوي أيضًا على مكان للتجمع مثل مسجد أو حمام أو مدرسة لدراسة الإسلام. بالإضافة إلى ذلك، عثر العلماء على أنقاض هياكل حجرية وخشبية؛ ويأملون أنه من خلال تحليل عينات من الخشب، يمكنهم تحديد التاريخ الدقيق للزلزال الذي دمر Turu-Aygyr.
وفي موقع ثانٍ، اكتشف الباحثون مقبرة إسلامية دُفن فيها الموتى جميعًا ملقاة على جانبهم الأيمن ووجوههم وأجسادهم موجهة نحو مكة، وفقًا للتقاليد الإسلامية. لم ينتشر الإسلام على نطاق واسع في آسيا الوسطى إلا في القرن الثالث عشر، ومن المرجح أن يكون مكان الدفن في تلك الفترة. تم انتشال رفات شخصين وستتم دراستها بحثًا عن أدلة حول كيفية عيش سكان تورو-أيغير في ذلك الوقت.
وأضاف مينشيكوف أنه بالتوازي مع العمل الميداني للفريق، يدرس علماء الآثار الأوصاف الصينية المعاصرة للمنطقة. وبينما لم يسيطروا عليها، اعتبرها الصينيون منطقة اهتمام، وينعكس ذلك في السجلات الصينية، خاصة تلك المكتوبة في عهد أسرة تانغ (618-907 م). وقال مينشيكوف: “هذا يمنحنا الأمل في ربط المواد التاريخية بنتائج حفرياتنا الأثرية”.
وفي منطقة ثالثة بالبحيرة، عثر الباحثون على سيراميك من العصور الوسطى، وفي موقع رابع، بقايا هياكل مستديرة ومستطيلة، يأمل الفريق في استكشافها في مواسم التنقيب المستقبلية.
نجوى بركات صحفية ومحررة يمنية تعمل في المجال الإعلامي منذ أكثر من ثماني سنوات، وتشغل حاليًا منصب محررة في قسم الأخبار في الموقع. تتميز بخبرة واسعة في تحرير الأخبار اليومية، وصياغة التقارير الإخبارية، ومراجعة المحتوى وفق المعايير المهنية المعتمدة في غرف الأخبار الرقمية.
بدأت مسيرتها المهنية في الصحافة المحلية، حيث عملت على تغطية القضايا المجتمعية وشؤون المرأة والتعليم، قبل أن تتخصص في التحرير الإخباري وإدارة المحتوى الرقمي. ساهمت في تطوير السياسات التحريرية وتحسين جودة النشر، مع التركيز على السرعة والدقة في نقل الخبر.
تؤمن نجوى بركات بأهمية الصحافة المسؤولة ودورها في نقل الحقيقة وتعزيز الوعي العام، وتحرص على الالتزام بالمصداقية والحياد في جميع المواد المنشورة.
للتواصل بخصوص الشؤون التحريرية أو الاستفسارات الإعلامية: